24 марта 2015, 18:27
НаукаВероника Нуркова о превратностях памяти
В Культурном центре ЗИЛ прошла лекция из цикла "Возможности человеческого тела". Профессор психологии Вероника Нуркова рассказала о способности запоминать и пересказывать события, непроизвольно выбрасывая реальные подробности и дополняя вымышленными подробностями. Конспект лекции читайте ниже.
- О памяти, как внутреннем враге У американского психолога Дэниела Шактера об этом есть статься под названием "Семь грехом памяти". Мы часто не запоминаем то, что нужно. А то, что мы запомнили, мы очень быстро забываем. Мы не можем вспомнить важное, когда это необходимо. Нам часто не удается назвать источник наших знаний. И мы не способны правильно оценить, стоит ли доверять воспоминанию или не стоит. Иногда происходит обратное: мы хотим что-то забыть, но у нас это не получается.
- О том, как ошибается память Вы сидите на опознании. Вас спрашивают, которого человека вы видели на месте преступления. Вы указываете на кого-то. А он, например, просто проходил мимо или ненадолго заходил в помещение, где совершилось преступление. Но воображение дорисовало: этого человека я видел, именно он зашел в тот роковой момент и нож вынимал, конечно же, он.
- О том, как мы помним первый день жизни В ходе исследования испытуемых спрашивали, помнят ли они первый день своей жизни. Вначале большинство ответило – нет. Это связано с прижизненным развитием мозга. Затем часть испытуемых погрузили в гипноз и внушили, что они помнят, как пришла медсестра и что-то повесила над их кроваткой. После гипноза испытуемые с уверенностью пересказывали события первого дня своей жизни.
- О том, как авторитеты влияют и формируют наши воспоминания Исследование Элизабет Лофтус. Старшего брата, сообщника экспериментатора, просили в унизительной манере напомнить младшему брату о случае, который якобы произошел в детстве. "Конечно, ты был маленький. Да что ты можешь помнить? Ты еще был не совсем человеком. Мы всей семьей поехали в большой универмаг, и ты потерялся. Мы тебя искали несколько часов, а потом тебя нашел старичок во фланелевом жакете и колпаке". После такого авторитетного заявления младший начал помнить событие, которого не было.
- О том, как с годами воспоминания становятся подробнее Когда у нас воспоминание появляется, оно начинает жить своей жизнью. На него наращиваются новые детали из разных источников, оно становится все более убедительным.
- О том, как врач может повлиять на нашу память Итальянская исследовательница Джулиана Маззони одевала халат врача и с важным видом просила своих испытуемых рассказать сон, который они видели недавно. Она слушала, кивала, а потом говорила: "Ваш сон говорит о том, что в детстве вы пережили погружение на большую глубину. Это происшествие чуть не завершилось несчастьем". После таких слов треть испытуемых была уверена в том, что в детстве тонула.
- О том, как поймать автобиографическую память на крючок Если вы вообразите нечто невероятное, что вам подтвердит авторитетный источник, то автобиографическая память с жадностью хватает этот заброшенный крючок.
- Об одержимых дьяволом Джулиана Маззони в другом исследовании спрашивала у респондентов, видели ли они одержимых дьяволом. Тех, кто не видел, было подавляющее большинство. Их пригласили на какое-то социологическое исследование и попросили подождать.
- О вместимости памяти Сознание маленькое и требует много ресурсов и внимания. Именно поэтому мы не можем запоминать все.
- О том, что же такое память Память в широком смысле – это способность использовать прошлый опыт. Совсем другое – память о себе, которую мы называем автобиографической. И здесь возникает способность создавать свою историю и помнить себя во времени.
- О семантической памяти Ее главная задача – создать наиболее адекватную модель мира, на которую можно ориентироваться и взаимодействовать с миром. Эффективную модель мира нельзя создать раз и навсегда, должны происходить многократные изменения в связи с новыми знаниями.
- О зубрежке Пин-код от своей карточки – это все, что нужно помнить в современном мире. Что же делать, если нужно что-то запомнить? Зубрежка – это чудесное изобретение человечества. Если у кого-то есть домашнее животное, попробуйте его заставить что-нибудь заучить общим повторением. Оно не сможет запомнить даже название любимого корма. А человек придумал имитировать работу своей натуральной памяти тем, что он снова и снова проговаривает информацию и вводит ее в сознание. Это очень трудоемкий способ, но эффективный.
- О воспоминаниях городской старушки Мы изучали, как рассказывают о своем детстве старушки, которые жили до 16-17 лет в деревне, а потом переехали в крупный город. Они будут его вспоминать, как деревенские или как городские? Бабушки, которые прожили свое детство и юность в деревне, потом поехали в город и всю свою жизнь прожили там, вспоминают свое детство еще более городским, чем те люди, которые были на самом деле в городе.
- О клинической тревожности Клиническая тревожность – это серьезное состояние, которое сказывается на всех областях жизни. Испытуемых спрашивали: "Почему вы такие тревожные?" Они отвечали: "Потому что мы помним, что у нас все всегда было плохо и ничего не получалось". – "Все никогда не получалось?" – "Нет, кое-что получалось, но то, что неважно. То, что важно, никогда не получалось". То есть ядром тревожности как личностного свойства является система воспоминаний о своих неудачах в самых важных областях.
- О явлении противоположном дежавю Есть дежавю, а есть жамевю, когда человек точно здесь был, а ему кажется, что он не был.
- О том, что разучиться невозможно Объяснить, передать мастерство очень трудно. Но если вам удалось научиться чему-то, то разучиться уже не удастся, тем более, намеренно.
- О том, что память нужна для будущего Проще запомнить то, что мы должны сделать, а не то, что мы уже сделали: выключили утюг, положили ключи.
Участников эксперимента отправили в специальную комнату ожидания. Там на экране показывали передачу на тему "Как одержимость дьяволом повлияла на мою жизнь?". Внизу экрана даже была вставка федерального канала. У зрителей не возникло сомнений в том, что передача настоящая. На столике лежала газета, где Сильвио Берлускони признался журналистам в том, что в детстве он был одержимым дьяволом. Через полчаса, проведенных в этой комнате, почти треть участников считала, что они лично видели одержимых.